奉送魏六丈佑少府之交广（杜甫 唐诗）
贤豪赞经纶，功成空名垂。 子孙不振耀，历代皆有之。 郑公四叶孙，长大常苦饥。 众中见毛骨，犹是麒麟儿。 磊落贞观事，致君朴直词。 家声盖六合，行色何其微。 遇我苍梧阴，忽惊会面稀。 议论有馀地，公侯来未迟。 虚思黄金贵，自笑青云期。 长卿久病渴，武帝元同时。 季子黑貂敝，得无妻嫂欺。 尚为诸侯客，独屈州县卑。 南游炎海甸，浩荡从此辞。 穷途仗神道，世乱轻土宜。 解帆岁云暮，可与春风归。 出入朱门家，华屋刻蛟螭。 玉食亚王者，乐张游子悲。 侍婢艳倾城，绡绮轻雾霏。 掌中琥珀钟，行酒双逶迤。 新欢继明烛，梁栋星辰飞。 两情顾盼合，珠碧赠于斯。 上贵见肝胆，下贵不相疑。 心事披写间，气酣达所为。 错挥铁如意，莫避珊瑚枝。 始兼逸迈兴，终慎宾主仪。 戎马暗天宇，呜呼生别离。
杜甫画像 杜甫（712～770年），字子美，号“少陵野老”，一号“杜陵野老”、“杜陵布衣”，中国唐朝现实主义诗人。祖籍湖北襄阳（今湖北省襄樊市），生于河南巩县（今巩义市）。因其曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部；又因为他搭草堂居住在长安城外的少陵，也称他“杜少陵”、“杜草堂”。 杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“ 老杜”。杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙）。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，反映了当时社会矛盾和人民疾苦，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“ 三别”，并有《杜工部集》传 
杜甫草堂，座落于成都市西郊浣花溪畔世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的，对后世影响深远。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。 今耒阳有 湖南省重点文物保护单位——杜甫墓、杜工部祠、杜陵桥、杜陵书院等遗址，在杜甫遗址的基础上辟有杜甫公园。杜甫遗愿要归葬首阳山，但其次子宗武因穷困无力做到，只好暂时掩埋于耒阳，死后四十三年方由其孙杜嗣业扶柩归葬于河南洛阳偃师首阳山下，在首阳山下也有杜甫墓。历代仅杜甫墓、杜公祠题咏多达六十余首，还有成都杜甫草堂。 》作者详情，参见：杜甫
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杜甫画像 杜甫（712～770年），字子美，号“少陵野老”，一号“杜陵野老”、“杜陵布衣”，中国唐朝现实主义诗人。祖籍湖北襄阳（今湖北省襄樊市），生于河南巩县（今巩义市）。因其曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部；又因为他搭草堂居住在长安城外的少陵，也称他“杜少陵”、“杜草堂”。 杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“ 老杜”。杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙）。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，反映了当时社会矛盾和人民疾苦，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“ 三别”，并有《杜工部集》传 杜甫草堂，座落于成都市西郊浣花溪畔世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的，对后世影响深远。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。 今耒阳有 湖南省重点文物保护单位——杜甫墓、杜工部祠、杜陵桥、杜陵书院等遗址，在杜甫遗址的基础上辟有杜甫公园。杜甫遗愿要归葬首阳山，但其次子宗武因穷困无力做到，只好暂时掩埋于耒阳，死后四十三年方由其孙杜嗣业扶柩归葬于河南洛阳偃师首阳山下，在首阳山下也有杜甫墓。历代仅杜甫墓、杜公祠题咏多达六十余首，还有成都杜甫草堂。 》作者详情，参见：杜甫
