奉酬袭美苦雨见寄（陆龟蒙 唐诗）
松篁交加午阴黑，别是江南烟霭国。 顽云猛雨更相欺，声似虓号色如墨。 茅茨裛烂檐生衣，夜夜化为萤火飞。 萤飞渐多屋渐薄，一注愁霖当面落。 愁霖愁霖尔何错，灭顶于余奚所作。 既不能赋似陈思王，又不能诗似谢康乐。 昔年尝过杜子美，亦得高歌破印纸。 惯曾掀搅大笔多，为我才情也如此。 高揖愁霖词未已，披文忽自皮夫子。 哀弦怨柱合为吟，□我穷栖蓬藋里。 初悲湿翼何由起，末欲笺天叩天耳。 其如玉女正投壶，笑电霏霏作天喜。 我本曾无一棱田，平生啸傲空渔船。 有时赤脚弄明月，踏破五湖光底天。 去岁王师东下急，输兵粟尽民相泣。 伊予不战不耕人，敢怨烝黎无糁粒。 不然受性圆如规，千姿万态分毫厘。 唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。 有头强方心强直，撑拄颓风不量力。 自爱垂名野史中，宁论抱困荒城侧。 唯君浩叹非庸人，分衣辍饮来相亲。 横眠木榻忘华荐，对食露葵轻八珍。 欲穷玄，凤未白。欲怀仙，鲸尚隔。 不如驱入醉乡中，只恐醉乡田地窄。
陆龟蒙像 陆龟蒙（？～881年），中国唐代文学家、诗人，农学家。字鲁望，苏州吴县（今属江苏 ）人，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，陆元方七世孙，其父陆宾虞曾任御史之职。进士不第，曾在湖州、苏州从事幕僚。随湖州刺史张博游历，后来回到了故乡苏州甫里（今 江苏吴县东南甪直镇），过著隐居耕读的生活；喜爱品茗，在顾渚山下辟一茶园，耕读之余，则喜好垂钓。他的诗作如《新沙》、《筑城词》 ，讽刺封建官员残酷剥削人民，揭露将军以人民生命求高功。又有一些即景抒怀的近体，情趣清高，神韵颇佳。如七绝《怀宛陵旧游》、《白莲》等作，甚受清代神韵派诗人称道。陆龟蒙小品文成就胜于其诗，如《田舍赋》、《野庙碑》等篇，对封建统治者及迷信封建道德作了辛辣的讽刺，具有独特的光采和锋芒。 陆龟蒙与皮日休为友，时常在一起游山玩水，饮酒吟诗，世称“皮陆”，二人唱和之作编为《松陵集》十卷，有汲古阁本。宋叶茵合二书所载及遗篇为《甫里集》20卷，有 《四部丛刊》影印黄丕烈校本。有《甫里先生集》，另著有《笠泽丛书》四卷，有清雍正重刊元本。 陆龟蒙在甪直常与农民一起参加生产劳动，并说尧舜禹是圣人，尚且参加劳动，我一个普通老百姓敢不勤劳吗?陆龟蒙在生产实践中对各种农具进行了研究，撰成《耒耜经》一书，对唐代各种农具的发明改进和制作使用作了详细的介绍，是今天研究古代农业生产的珍贵资料。陆龟蒙还精于品茶，能聚各种茶叶逐一品尝，评定品级。今甪直镇保圣寺旁边有他的衣冠冢和斗鸭池等遗迹。》作者详情，参见陆龟蒙
作者简介
陆龟蒙像 陆龟蒙（？～881年），中国唐代文学家、诗人，农学家。字鲁望，苏州吴县（今属江苏 ）人，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，陆元方七世孙，其父陆宾虞曾任御史之职。进士不第，曾在湖州、苏州从事幕僚。随湖州刺史张博游历，后来回到了故乡苏州甫里（今 江苏吴县东南甪直镇），过著隐居耕读的生活；喜爱品茗，在顾渚山下辟一茶园，耕读之余，则喜好垂钓。他的诗作如《新沙》、《筑城词》 ，讽刺封建官员残酷剥削人民，揭露将军以人民生命求高功。又有一些即景抒怀的近体，情趣清高，神韵颇佳。如七绝《怀宛陵旧游》、《白莲》等作，甚受清代神韵派诗人称道。陆龟蒙小品文成就胜于其诗，如《田舍赋》、《野庙碑》等篇，对封建统治者及迷信封建道德作了辛辣的讽刺，具有独特的光采和锋芒。 陆龟蒙与皮日休为友，时常在一起游山玩水，饮酒吟诗，世称“皮陆”，二人唱和之作编为《松陵集》十卷，有汲古阁本。宋叶茵合二书所载及遗篇为《甫里集》20卷，有 《四部丛刊》影印黄丕烈校本。有《甫里先生集》，另著有《笠泽丛书》四卷，有清雍正重刊元本。 陆龟蒙在甪直常与农民一起参加生产劳动，并说尧舜禹是圣人，尚且参加劳动，我一个普通老百姓敢不勤劳吗?陆龟蒙在生产实践中对各种农具进行了研究，撰成《耒耜经》一书，对唐代各种农具的发明改进和制作使用作了详细的介绍，是今天研究古代农业生产的珍贵资料。陆龟蒙还精于品茶，能聚各种茶叶逐一品尝，评定品级。今甪直镇保圣寺旁边有他的衣冠冢和斗鸭池等遗迹。》作者详情，参见陆龟蒙
