祖咏

    祖咏（699？～746？），中国唐代诗人。洛阳(今属河南)人。开元十二年(724年)，进士及第，长期未授官。后入仕,又遭迁谪，仕途落拓，后归隐汝水一带。有诗名，与王维交谊甚深，有诗唱和。王维《赠祖三咏》一诗说：“结交二十载，不得一日展。贫病子既深，契阔余不浅。”可见其一生困顿失意，仕途坎坷，生计惟艰。其诗多写田园、隐居，风格接近王、孟诗派。个别诗篇也写得情调昂扬，气势豪放。《全唐诗》录存其诗一卷。事见《唐才子传》卷一。    曾南游江南，北上蓟门，其成名作是应试时写的《终南望馀雪》：“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”以苍秀之笔，写出了终南山景色的清寒，诗仅四句，意尽而止。祖咏的代表作当为北上时创作的《望蓟门》。

生平简介

　　祖咏，洛阳(今属河南)人，后迁居汝水以北，开元十二年进士。曾因张说推荐，任过短时期的驾部员外郎。诗多状景咏物，宣扬隐逸生活。其诗讲求对仗，亦带有诗中有画之色彩，其与王维友善，盖“物以类聚，人以群分”或“近朱者赤，近墨者黑”故也。代表作有《终南望余雪》、《望蓟门》、《七夕》、《汝坟秋同仙州王长史翰闻百舌鸟》、《陆浑水亭》、《家园夜坐寄郭微 》、《送丘为下第》、《古意二首 》等，其中以《终南望余雪》和《望蓟门》两首诗为最著名。《望蓟门》诗描写沙场塞色，写得波澜壮阔，令人震动，其中“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”为有名的佳句。诗一卷。     祖咏为人狂放不羁，文名远播千里。开元九年他赴长安参加考试却没有考中，考中者进尚书省，落第者自省门散去。祖咏离开尚书省时写下了《尚书省门吟》：落去他，两两三三戴帽子。日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。此事当时轰动很大，祖咏的才气和自负亦随着那些返家的落第举子传播各地。    开元十一年底，祖咏第二次进京赴试，途游华山作《观华岳》诗：“西入秦关口，南瞻驿路连。彩云生阙下，松树到祠边。作镇当官道，雄都俯大川。莲峰径上处，仿佛有神仙。”诗中可见祖咏隐再次赴试前的自信、豪放，大有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”之气概。     开元十二年正月，祖咏登杜绾榜进士。这次考试题名《终南山望余雪》，唐代进士科考试，按例当写六韵十二句的五言排律。这既是考试的程式，也是严格的规定。士人凡欲应试者，无不在律诗的格律上下功夫精研。而祖咏却别成一格，只写了四句交卷，这四句是：“终南山阴秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”实出人意表，因为这样做不合程式，必造成不被录取的理由。主考官问他怎么不写完，祖咏回答“意尽”，意思是已将题目中意思写尽，若再敷衍数句，就是画蛇添足。《河岳英灵集》评祖咏诗:“剪刻省静，用思尤苦”，这首诗足以当之。把考中与否放在次、而把诗歌写作的本意放在首位，这是很需要一点勇气的。《终南望余雪》是他中进士前的一次虽不成功却饮誉千载的尝试。唐人的试帖诗(即考试答卷)十之八九不传于今，祖咏这首小诗却独能传诵千载，正说明了后人对他这种勇气和潇洒的肯定。    祖咏考上进士后，经宰相张说推荐为驾部员外郎，掌管舆辇、传乘、邮驿之事。张说当时不但在政治上居宰相之位，而且是一个有成就的诗人，在文坛上俨然是一宗主，尤重词学之士。由于他的汲引，一批文人学土如张九龄、贺知章、王维、王翰、卢象等常游其门，祖咏被张说看中使他得以与张九龄、王翰等名诗人的交往。     开元十三年，张说主办了唐玄宗东封泰山大典的事宜，张说多推荐自己的部属中书省、门下省的吏员和自己亲近的人任代理官职随从玄宗登山。封禅大典结束后，玄宗推恩颁赏时，这些人往往可以被破格提拔为五品官。但这种皇恩却与其他文武官员无缘。张九龄接受起草推恩颁赏的诏令后，觉得这种做法有失公允，实行后必定会引起众人的失望，对张说的声望也会带来损害，于是建议张说改变这种做法，并提醒他现在纠正还不迟。张说拒绝采纳这一意见，张九龄只好服从命令，起草诏令。诏令颁布后，朝廷内外果然均对张说极其不满。第二年四月，张说罢知政事，失去了宰相职位。他提拨的一些人先后或罢官或贬职。     这年四月，祖咏被免官，回洛阳家中闲居。同年王翰贬至汝州任刺史，上任路过洛阳看望了祖咏。闲居无事的祖咏就送王翰上任，顺便游玩了汝州的名胜，被汝州秀丽的山不所吸引，万般烦恼之中祖咏想起了晋代诗人陶渊明的田原生活。他回洛阳后变卖了家产来到了汝州，在王翰的帮助下购地建起了自己的汝坟山庄，过起了田原生活。他迁家至汝州原因在《汝坟别业》诗中说得很清楚：“失路农为业，移家到汝坟。独愁常废卷，多病久离群。”但田原生活让他感受到全的新世界，使自己从困惑中解脱了出来:“鸟雀垂窗柳，虹霓出涧云。山中无外事，樵唱有时闻。”山水秀丽的汝州，让他从城市的喧嚣中返了清清和自然，他在《田家即事》中描述的田原生活的确能让人中陶醉：旧居东皋上，左右俯荒村。樵路前傍岭，田家遥对门。欢娱始披拂，惬意在郊原。馀霁荡川雾，新秋仍昼昏。攀条憩林麓，引水开泉源。稼穑岂云倦，桑麻今正繁。方求静者赏，偶与潜夫论。鸡黍何必具，吾心知道尊。   在汝州隐居的祖咏自然少不了文友的拜会，他的汝坟山庄成了“来往无白丁”文友的休闲声所。在洛阳任河南府司的卢象专程到汝州看望他。他在《归汝坟山庄留别卢象》记下了这件事：淹留岁将晏，久废南山期。旧业不见弃，还山从此辞。沤麻入南涧，刈麦向东菑。对酒鸡黍熟，闭门风雪时。非君一延首，谁慰遥相思。   后来王翰再贬仙州（今叶县）长史，王翰到任后他们互相往来。一年秋天王翰到汝州看望他，他心里非常高兴，一气写成了《汝坟秋同仙州王长史翰闻百舌鸟》： 秋天闻好鸟，惊起出帘帷。却念殊方月，能鸣巳后时。迁乔诚可早，出谷此何迟。顾影惭无对，怀群空所思。凄凉岁欲晚，萧索燕将辞。留听未终曲，弥令心独悲。高飞凭力致，巧啭任天姿。返覆知而静，间关断若遗。花繁上林路，霜落汝川湄。  开元二十八年(740年),好友王维因公路过汝州，拜会了祖咏，在祖咏的陪同下畅游汝州香积寺(风穴寺),写下了《过香积寺》的七言诗：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟？泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。王维在汝坟山庄留宿与祖咏畅谈，他在《答王维留宿》写道： 四年不相见，相见复何为。握手言未毕，却令伤别离。升堂还驻马，酌醴便呼儿。语嘿自相对，安用傍人知。     他26岁移居汝州，以渔樵自终，终年46岁。葬汝坟山庄附近。他一生写了无数诗篇，《全唐诗》卷313收录36首，卷869收录1首；明人辑有《祖咏集》。 【主要作品】　　望蓟门    终南望余雪