送惠师（愈在连州与释景常、元惠游。惠师即元惠也）（韩愈 唐诗）

惠师浮屠者，乃是不羁人。　　十五爱山水，超然谢朋亲。　　脱冠剪头发，飞步遗踪尘。　　发迹入四明，梯空上秋旻。　　遂登天台望，众壑皆嶙峋。　　夜宿最高顶，举头看星辰。　　光芒相照烛，南北争罗陈。　　兹地绝翔走，自然严且神。　　微风吹木石，澎湃闻韶钧。　　夜半起下视，溟波衔日轮。　　鱼龙惊踊跃，叫啸成悲辛。　　怪气或紫赤，敲磨共轮囷。　　金鸦既腾翥，六合俄清新。　　常闻禹穴奇，东去窥瓯闽。　　越俗不好古，流传失其真。　　幽踪邈难得，圣路嗟长堙。　　回临浙江涛，屹起高峨岷。　　壮志死不息，千年如隔晨。　　是非竟何有，弃去非吾伦。　　凌江诣庐岳，浩荡极游巡。　　崔崒没云表，陂陀浸湖沦。　　是时雨初霁，悬瀑垂天绅。　　前年往罗浮，步戛南海漘。　　大哉阳德盛，荣茂恒留春。　　鹏鶱堕长翮，鲸戏侧修鳞。　　自来连州寺，曾未造城闉。　　日携青云客，探胜穷崖滨。　　太守邀不去，群官请徒频。　　囊无一金资，翻谓富者贫。　　昨日忽不见，我令访其邻。　　奔波自追及，把手问所因。　　顾我却兴叹，君宁异于民。　　离合自古然，辞别安足珍。　　吾闻九疑好，夙志今欲伸。　　斑竹啼舜妇，清湘沈楚臣。　　衡山与洞庭，此固道所循。　　寻崧方抵洛，历华遂之秦。　　浮游靡定处，偶往即通津。　　吾言子当去，子道非吾遵。　　江鱼不池活，野鸟难笼驯。　　吾非西方教，怜子狂且醇。　　吾嫉惰游者，怜子愚且谆。　　去矣各异趣，何为浪沾巾。

作者简介

韩愈画像　　韩愈（768～824年），中国唐代 文学家、哲学家、诗人。字退之，河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎（一说辽宁义县），自称昌黎韩愈；世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号文，又称韩文公。与柳宗元是当时古文运动的倡导者。 苏轼称赞他“文起八代之衰，道济天下之溺”（八代：东汉、魏 、晋、宋、齐、梁、陈、隋）。散文，诗，均有名。著作有《昌黎先生集》。今人整理注释的韩集有马通伯《韩昌黎文集校注》、钱仲联《韩昌黎诗系年集释》、童第德《韩集校铨》等。  　　韩愈出身于小官吏家庭，幼丧父，兄韩会抚养之。会能文章，对愈有影响。贞元 二年（786），19岁的韩愈赴长安参加进士考试，直到贞元八年（792）第四次应考，才考中进士。此后又连续三次应吏部博学宏词科考试，皆不中。直到 29岁才在董晋幕府中得到了一个观察推官的微小官职。36岁时，任监察御史，不久就被贬为阳山县令。此后直到50岁，官职一直浮沉不定。元和十二年，韩愈50岁时，因参与平定淮西之役表现出处理军国大事的才能，迁为吏部侍郎，进入朝廷上层统治集团。但两年后，他却因上表谏迎佛骨而触怒宪宗，险些宪宗被处死，幸得裴度等大臣挽救，才免于一死，被贬为潮州（在今广东）刺史。在潮州八个月，宦官杀宪宗，立 穆宗，韩愈被召回朝，后历官国子监祭酒、京兆尹、兵部侍郎、吏部侍郎。长庆四年（824）病逝于长安，终年57 岁。有《昌黎先生集》。　　韩愈在中国文化史上，首先是位重要的思想家。在宋儒眼中，孔、孟之下，便是韩子。他在儒学式微，释、道盛行之际，力辟佛、老，致力于复兴儒学，取得了重大的成功。他倡导古文运动，反对骈骊之文，提倡散句单行、自由灵活、言之有物的古文。他的文章善于推陈出新，富有独创性，内涵深厚，语言丰富灵活，极富于表现力，风格雄辩恣肆，气势磅礴，成为中古以来文章之典范。在诗歌方面，他也富于创意，喜欢生新出奇。他说自己是“余事作诗人”（《和席八十二韵》），这意思除了人们通常理解的把写诗放在复兴儒学、倡导古文之后以外，或许还有游戏文字之意。所以他写诗不愿意四平八稳，而喜欢谐谑诡异，显示才学。他有意把诗写得奇崛拗折，喜欢用佶屈聱牙的僻字晦句，用平常人不用的险韵重韵，用散文式的篇章和笔法，铺叙，议论。他喜欢学 李白古风之淋漓放纵，又学杜诗长篇叙事法度，炼字艺术，以及“以文为诗”的风格，从而在李杜之后开创了一种奇险诡谲的新诗风。这种诗风对宋诗颇有影响，严羽批评宋人“以文字为诗、以才学为诗、以议论为诗”（《沧浪诗话·诗辨》），实可从韩愈这里找到一些原因。韩愈是李白、杜甫之后最早将李杜并尊的人之一，他在《调张籍》诗中所言“李杜文章在，光焰万丈长”，影响深远。》作者详情，参见： 韩愈