读《阴符经》寄鹿门子（陆龟蒙 唐诗）
清晨整冠坐，朗咏三百言。 备识天地意，献词犯乾坤。 何事不隐德，降灵生轩辕。 口衔造化斧，凿破机关门。 五贼忽迸逸，万物争崩奔。 虚施神仙要，莫救华池源。 但学战胜术，相高甲兵屯。 龙蛇竞起陆，斗血浮中原。 成汤与周武，反覆更为尊。 下及秦汉得，黩弄兵亦烦。 奸强自林据，仁弱无枝蹲。 狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻。 家家伺天发，不肯匡淫昏。 生民坠涂炭，比屋为冤魂。 只为读此书，大朴难久存。 微臣与轩辕，亦是万世孙。 未能穷意义，岂敢求瑕痕。 曾亦爱两句，可与贤达论。 生者死之根，死者生之根。 方寸了十字，万化皆胚腪。 身外更何事，眼前徒自喧。 黄河但东注，不见归昆仑。 昼短苦夜永，劝君倾一尊。
陆龟蒙像 陆龟蒙（？～881年），中国唐代文学家、诗人，农学家。字鲁望，苏州吴县（今属江苏 ）人，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，陆元方七世孙，其父陆宾虞曾任御史之职。进士不第，曾在湖州、苏州从事幕僚。随湖州刺史张博游历，后来回到了故乡苏州甫里（今 江苏吴县东南甪直镇），过著隐居耕读的生活；喜爱品茗，在顾渚山下辟一茶园，耕读之余，则喜好垂钓。他的诗作如《新沙》、《筑城词》 ，讽刺封建官员残酷剥削人民，揭露将军以人民生命求高功。又有一些即景抒怀的近体，情趣清高，神韵颇佳。如七绝《怀宛陵旧游》、《白莲》等作，甚受清代神韵派诗人称道。陆龟蒙小品文成就胜于其诗，如《田舍赋》、《野庙碑》等篇，对封建统治者及迷信封建道德作了辛辣的讽刺，具有独特的光采和锋芒。 陆龟蒙与皮日休为友，时常在一起游山玩水，饮酒吟诗，世称“皮陆”，二人唱和之作编为《松陵集》十卷，有汲古阁本。宋叶茵合二书所载及遗篇为《甫里集》20卷，有 《四部丛刊》影印黄丕烈校本。有《甫里先生集》，另著有《笠泽丛书》四卷，有清雍正重刊元本。 陆龟蒙在甪直常与农民一起参加生产劳动，并说尧舜禹是圣人，尚且参加劳动，我一个普通老百姓敢不勤劳吗?陆龟蒙在生产实践中对各种农具进行了研究，撰成《耒耜经》一书，对唐代各种农具的发明改进和制作使用作了详细的介绍，是今天研究古代农业生产的珍贵资料。陆龟蒙还精于品茶，能聚各种茶叶逐一品尝，评定品级。今甪直镇保圣寺旁边有他的衣冠冢和斗鸭池等遗迹。》作者详情，参见陆龟蒙
作者简介
陆龟蒙像 陆龟蒙（？～881年），中国唐代文学家、诗人，农学家。字鲁望，苏州吴县（今属江苏 ）人，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，陆元方七世孙，其父陆宾虞曾任御史之职。进士不第，曾在湖州、苏州从事幕僚。随湖州刺史张博游历，后来回到了故乡苏州甫里（今 江苏吴县东南甪直镇），过著隐居耕读的生活；喜爱品茗，在顾渚山下辟一茶园，耕读之余，则喜好垂钓。他的诗作如《新沙》、《筑城词》 ，讽刺封建官员残酷剥削人民，揭露将军以人民生命求高功。又有一些即景抒怀的近体，情趣清高，神韵颇佳。如七绝《怀宛陵旧游》、《白莲》等作，甚受清代神韵派诗人称道。陆龟蒙小品文成就胜于其诗，如《田舍赋》、《野庙碑》等篇，对封建统治者及迷信封建道德作了辛辣的讽刺，具有独特的光采和锋芒。 陆龟蒙与皮日休为友，时常在一起游山玩水，饮酒吟诗，世称“皮陆”，二人唱和之作编为《松陵集》十卷，有汲古阁本。宋叶茵合二书所载及遗篇为《甫里集》20卷，有 《四部丛刊》影印黄丕烈校本。有《甫里先生集》，另著有《笠泽丛书》四卷，有清雍正重刊元本。 陆龟蒙在甪直常与农民一起参加生产劳动，并说尧舜禹是圣人，尚且参加劳动，我一个普通老百姓敢不勤劳吗?陆龟蒙在生产实践中对各种农具进行了研究，撰成《耒耜经》一书，对唐代各种农具的发明改进和制作使用作了详细的介绍，是今天研究古代农业生产的珍贵资料。陆龟蒙还精于品茶，能聚各种茶叶逐一品尝，评定品级。今甪直镇保圣寺旁边有他的衣冠冢和斗鸭池等遗迹。》作者详情，参见陆龟蒙
